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Approved For Release 2004/02/19 : CIA-RDP83-00415R006800050005-6 EL respeto a las lenguas nacionales y ala autonomia cultural. es uno de los firmes principios del estado soviético. Waestro v alumna en ef gabinete de fisiea, de un establecimiento de educacién superior de Tashkent € shekia les, con ei don de ta palabra. v no de personas anormales. de sordomudos, carentes de idioma. Ustedes han sustituido el tema que se examina por oira tema que no se examinaha. De la carta del camarada Belkin se desprende que equipara el “idioma de palabras” (‘idioma habla- do) con ei “idioma mintico” (segin N.Y. Marr. “idio- ma de las manos”). Por lo visto. cree que el lenguaje mitico vy el idioma de palabras son equivalentes, que huho un tiempo en que la sociedad humana carecia de idioma de palabras y que ei “idioma de las manos” suplia entonces al idioma de palabras. que surgié mas tarde. Pero =) el camarada Belkin piensa efectivamente asi. incurre en ut serio error. (1 idioma hablado o idioma de palabras fné siempre el tinico lenguaje de la socie- dad humana. capaz de servir como eficiente medio de comunicacion entre los hombres. La historia no conoce ninguna sociedad humana. ni siquiera la mas atrasada. que no haya tenido su idioma hablado. La etnografia ao conoce ningitn pequeno pueblo atrasado, aunque fue- se fan primilivo o mas alin que. pongamos por caso. los australianos 9 los habitantes de la Tierra de Fuego del siglo pasado, que no hava tenido su idioma hablado. Kn la historia de la humanidad. el idioma hablado es una de las fuerzas que ayudaron a los hombres a destacarse del mundo animal, unirse en sociedades, des- arroliar su pensamiento, organizar la produccién social. sosiener una fucha eficaz contra las fuerzas de la na- iuraleza y llegar al progreso que tenemos en la actualidad. Kn este sentido. la importancia del llamado lengua- je mimico es insignifieante. dehido a su extrema po- breza y limitacién. Propiamente dicho, no es un idioma y ni siquiera un sucedaneo del idioma. capaz de reem- plazar de una u otra manera el idioma hablado, sino un medio auxiliary con recursos extremadamente limit dos, que a veces utiliza el hombre para subrayar unos u otros momentos de su conversacion, FE} lenguaje mi- mico no puede equipararse con el idioma hablado. del mismo modo que no se puede equiparar la primitiva azada de madera con el moderno tractor-oruga con su arado de cinco rejas ni con la sembradora compleja tirada por tractor 3.—Como se ve ustedes se interes ante todo por los sordomudos. y sélo después. por los problema: de la lingitistica. Por lo visto precisamente esta cireuns- lancia les ha inducido a hacerme varias preguntas. Bien, si ustedes insisten. no tenvo inconveniente en satisfacer su_ruego. Asi. pues. gqué sucede con los sordomudas? 2Funciona en elles el pensamiento. sureen ideas? Si, en ellos funciona el pensamienio. surven ideas, Es claro que, como Tos sordomndos estin privados del don de la palabra, sus ideas no pueden surgir sobre la base del material idiomalico. ;No sivnifica esto que las ideas de los sordomudos son desnndas. sin nexo con las “normas de la Naturaleza” ‘1 Expresién de NX. Y. Marr)? No. no signifiea eso. Las ideas de los sordomudos surgen y pueden exislir tnicamente a base de las imagenes, per- cepciones y nociones que van formandose en ellos, en su vida, sobre los objetos del mundo exterior y sobre tas relaciones entre los mismos. vracias al sentido de la vista, del tacto. de! gusto y del olfato. Fuera de estas imagenes, percepciones y nociones, la idea es huera. esta desprovista de todo contenido, es decir, no existe. 22 de julio de 1950), 1. Stalin. Approved For Release 2004/02/19 : CIA-RDP83-00415R006800050005-6